春秋战国时期，江南的楚、吴、越国日益强大，互相攻战，又北进中原，加强了黄河流域与长江、珠江流域经济、文化的交流。南方的政治、经济、文化有了较大发展，民族迁徙与融合，也日益频繁。春秋时，炎帝裔支"麦"人由今湖北当阳东南的麦城南徙入广东东南部。炎帝裔支辰人，春秋战国时代，部分南迁入今广西桂林的辰山一带。炎帝后裔许国，战国时期被魏灭后，大批人南迁，远至今广东潮州．炎帝后裔厘人之后，春秋战国时代有部分徙人广西，后融人僮族。黄帝后裔欢兜之后，战国时代，部分曾徙人广西灌阳一带，至今苗人部分仍称仡兜，即欢兜后裔。战国时期，今湖北一带湛人，部分徙人广西，与当地居民相融合。

 广东出土的战国陶器

    关于春秋战国时的百越《吕氏春秋·恃君》记载："杨汉之南，百越之际，敝凯（即毕人，在今湖北清江与湖南澧水一好）、诸夫（即夫夷、扶夷，在今湖南资水上游的夫夷水流域）、风余靡之地（即糜人，在今湖南南部，后迁入贵州，成为僚人的一部分）、缚缕（即符娄，在今湖南中部，后迁贵州，成为僚人）、阳禺（即番禺，在今广州）、欢兜（在今湖南大庸市，后迁人广灌水）之国，多无君。"春秋战国之际，今湖北江汉之间扬水一带的扬越人受楚压迫，迁往江南，部分则徙入岭南。战国中期，楚灭越，岭南广东的扬越成为楚民。战国时期，进入今广东的扬越与古越人错居、结合，以其较先进的经济、文化而成为首领，占据广东大部分地区，番禺人成为其一部分。楚灭越，在番禺（今广州）设立楚庭，派姜齐后裔高固专统治，以安抚人心。东夷少昊后裔止人（原居今河南睢县东南的首止）、交人（原居河北、山西），商周时迁人江汉地区，春秋时受楚压迫，又迁入江南，互相结合，成为交址人。战国时期，楚扩展领土，交址人又越过五岭，进入今广西那坡县的交河及宁明县交址河一带。春秋战国之际，商周时进入广东的儋耳人（受骆越影响已成其一部分），又南徙入今海南省。据江应梁考证："儋耳蛮是海南岛越人的一种民族习俗，《后汉书·南蛮列传》说：'珠崖、儋耳二郡，在海州上，东西千里，南北五百里。其渠帅贵长耳，皆穿而缒之，垂肩三寸。'儋耳是由民族习俗而成为族名，再演变而成为地名。"  

 广东出土的春秋陶器

    从以上叙述可知，春秋以前，越族是我国南方的大族，其习俗与南方气候温和，水乡生活相适应，其中最突出的是断发文身，以船为车，以揖为马，锐兵任死，英勇、强壮。越国亡后，杨越、百越之称渐多。杨越分布区域，北至淮河，东南至海，西与荆州以都阳湖为界，包括今江苏、安徽南部、江西东部和浙江、福建及广东等省。百越是各越族的总称。《通典》云："自岭而南当唐虞三代为蛮夷之国，是百越之地，亦谓之南越"。"或日自交趾至于会稽七、八千里，百越杂处，各有种姓。"越、南越、杨越、百越有时又互为通用，代表整个越族。春秋时期的墓葬，在广东封开、和平、乐昌、始兴、罗定、揭阳等地均有发现。出土器物有夔纹及云雷纹陶瓮、陶提筒、瓿、盒、罐、盂等，青铜器有鼎、戈、钺、刮刀、剑等，战国墓在乐昌对面山、罗定县罗平背夫山、揭阳县中厦村、封开县南丰利羊墩均有发现，出土有陶瓮、瓿、豆、碗、盒、＊等，青铜器有矛、镞、钺、叉、锯、镰、剑、铃等。器物既有越、中原器物风格，又有地方特色，可证中原文化通过楚、越传播到了岭南。"战国时期，岭南令广东地区的扬越（南越）已进入奴隶制社会，其它少数民族有的进入部落方国，有的还停留在原始部落阶段，所谓渠帅，乃是氏族的首领。